写于 2018-11-01 06:07:01| 诚博娱乐官网客户端下载| 体育

交叉神学:改变的预言呼唤

你可能已经看过这些照片了:其中一个,六个强大的白人男子侧翼总统,同时他签署了全球禁言令,阻止国际组织接受美国的援助资金,如果他们提到“堕胎”这个词在另外,总统和副总统周围都是来自国会自由核心小组的强大白人,谈论取消产妇保健保险的要求Nary一个女人可以看到照片或关于女性健康的讨论photo ops另一方面,每天新闻,Facebook和Twitter都会轰炸我们关于特朗普政府发布的针对女性,有色人种,LGBTQ人群,移民和穷人总的来说,这些照片和这些政策强调了有意和协调的努力,以增加已经享有特权的财富,并进一步边缘化那些外面的人他的“神话规范” - 白人,男性,异性恋,身体健全,土生土长,年龄到中年人,以及基督徒而且从规范越远,边缘化越大这种边缘化不仅仅是加法,而是社会类别的性别,种族,阶级和其他形式的差异在相互关联的压迫系统中相互作用并相互塑造这些压迫系统 - 性别歧视,种族主义,殖民主义,阶级主义,能干主义,本土主义和年龄歧视 - 在社会机构内工作作为教育,工作,宗教和家庭(黑人女权主义理论家Patricia Hill Collins所说的“支配矩阵”)以这样的方式构建我们的经验和关系,即我们参与再现支配和从属,甚至没有意识到这些系统告诉我们如何看待世界,如何相互评估,以及如何根据我们的差异互相对待在更广泛的意义上,这些系统以一种方式塑造社会加强了男性对女性的支配,白人对有色人种,对LGBTQ人群的异性恋等等,更为复杂的是差异的交叉点,例如,白人女性的性别歧视经历比有色女性或黑人妇女的种族主义经历不同于黑人男性法律教授KimberléCrensha将这种现象称为“交叉性”Crenshaw通过法院的故事解释了交叉性在DeGraffenreid v General Motors中,一群黑人妇女起诉该公司指控对黑人妇女的歧视该公司的资历制度法院判决对妇女的影响因为通用汽车公司可以证明它雇用了女性(白人女性),原告无法证明公司是否因性别而受到歧视法院建议妇女加入另一个指控种族的案件歧视,但原告拒绝,因为这项建议忽略了这一点他们的主张涉及种族歧视和性别歧视尽管如此,法院拒绝承认黑人女性是一个特殊的阶级

交叉性承认权力如何在多种形式的差异中发挥作用,并承认压迫权力不能被孤立或分开审查而是相互交叉支付关注社会差异如何形成彼此的形式,并要求对歧视和压迫的补救也要关注这些交叉点宗教作为一种社会制度不能免于交叉的影响作为统治矩阵的一部分,宗教起着一定的作用维持权力的等级制度基督教通过支持妇女统治,帝国主义,资本主义,奴隶制,种族隔离和反LGBTQ立法,特别是在历史上复制压迫系统的关键因素近年来,基督徒滥用经文和保持社会不公平的神学lity,并且,最近,许多基督徒支持反女人,反移民,反色人,反LGBTQ,反贫穷咆哮和特朗普政府的政策即使在进步的基督徒中,往往倾向于发展解放思想,专注于自己的压迫而不考虑一个人的特权,并参与工作差异的交叉,即使在解放神学中也是如此 现在是进步的基督教在其圣经的解释,神学和教会实践中将交叉性置于中心的时候我们不能在不参加种族,性别认同,社会阶级,能力,性别认同和年龄的情况下发展女权主义神学我们无法发展做同样的神学不考虑种族和阶级,年龄和能力我们不能发展不关注性别和性别认同的种族/民族神学当我们创造一个单一的身份作为任何解放神学的规范时,我们边缘化群体中不同的人的交叉点由于交叉点而以各种方式经历压迫我们提出了一个交叉神学,一个从交叉点开始的神学,为所有人提供解放和正义,包括他们所有的差异我们提出了一个交叉的解释学,从圣经的考试开始文本的帝国历史和突出的交叉生活圣经人物 - 耶稣,一个生活在殖民统治下的工人阶级的犹太人;保罗,一个充满挑战和矛盾的角色,犹太人和基督徒皈依罗马公民身份;撒玛利亚妇女,出血妇女,迦南妇女,埃塞俄比亚太监,彼得和科尼利厄斯我们提出了一个没有人离开的交叉神学,没有人在探索和扩展我们对上帝,罪恶,救赎和教会,没有任何人的压迫没有受到挑战,没有任何压迫系统完好无损在我们目前的政治气候中,我们迫切需要一个交叉神学来向教会提供一个预言性的呼召,让他们在神学和社会上接受对持续存在的制度和意识形态的抵制压迫在居中的交叉性中,我们回应了“其中最少的”的呼唤,我们将教会定位,不是作为一个共同的机构,而是作为对上帝的亲属的愿景的领导者,欢迎,肯定,鼓励和支持所有上帝所赐的复杂的上帝所有的孩子